Sələfi fiqhində saqqallı qadın problemi

Nasiruddin əl-Əlbani deyir:

وهذا في الواقع مما يعطي قوة للرأي القائل بأن المرأة إذا نبت لها لحية أنه لا يجوز لها أن تحلقها أو تنتفها، لأن الله قد أحسن كل شيء خلقه. ولا شك أنها حين تنتفها إنما تفعل ذلك للحسن والتجمل كما تفعل الواصلة لشعرها، فتستحق بذلك لعنة الله، والعياذ بالله تعالى

Bu, həqiqətdə bu fikri gücləndirir ki, əgər qadının saqqalı çıxarsa, ona bu saqqalı (üstən) qırxmaq və ya kökündən ütmək caiz deyildir. Çünki Allah hər bir şeyi gözəl yaratmışdır. Şübhəsiz ki, qadın öz saqqalını (kökündən) ütdüyü zaman bunu gözəllik və bəzək xatirinə edir. Eyniylə, fahişə qadının etdiyi kimi. Qadın belə etdiyi zaman – Allaha pənah – Allahın lənətini qazanmış olur.

Fotoşəkil: Nasiruddin əl-Əlbani, Silsilət əl-əhadis əs-səhihə, c.6, səh.409; Məktəbə əl-Məarif, ər-Riyad, 1416/1996

Deməli, sələfi fiqhinə görə bu fiqh altında olan xanımlar saqqallı gəzməlidirlər!